A nyolc boldogság

Egyik kedves ismerősöm hívta fel rá a figyelmemet, hogy ha az újszövetség lényegét meg akarjuk érteni, akkor valahol a nyolc boldogság körül kell keresgélni. Ez a szellemiség fejezi ki az újszövetség létjogosultságát…
“Boldogok a lélekben szegények, mert övék a mennyek országa.
Boldogok, akik szomorúak, mert majd megvígasztalják őket.
Boldogok a szelídek, mert övék lesz a föld.
Boldogok, akik éhezik és szomjazzák az igazságot, mert majd eltelnek vele.
Boldogok az irgalmasok, mert majd nekik is irgalmaznak.
Boldogok a tiszta szívűek, mert meglátják az Istent.
Boldogok a békességben élők, mert Isten fiainak hívják majd őket. Boldogok, akik üldözést szenvednek az igazságért, mert övék a mennyek országa.
Boldogok vagytok, ha miattam gyaláznak és üldöznek benneteket, és hazudozva minden rosszat rátok fognak énmiattam.
Örüljetek és ujjongjatok, mert nagy lesz a mennyben a jutalmatok. Így üldözték előttetek a prófétákat is.”
Végül pedig: az Isten szeretet.

Próba

A világ mégis szép

Ha

minden rendben van, akkor élni tényleg jó. Ezzel a pontosítással igazat tudok adni az optimistáknak. Tisztelem azt, aki akkor is jónak képes látni az életet, amikor bajok vannak.

Vágy és akarat

Ne vágyj másra, mint amit életed természetes módon eléd hoz mint feladat és lehetőség, vagyis ne akarj olyasmit megszerezni, ami érezhetően nem neked való! Hagyd meg a gazdagoknak és a nagymenőknek a szokásaikat!
Hagyd hogy motorozzon egy keréken az, aki azt hiszi a törvény felett áll.
Te tartsd be a törvényt, elsősorban Isten törvényét. Ez illik hozzád. És kövesd a szeretet törvényét, ha tudod akkor is, ha emberi törvényekbe és sztereotípiákba ütközik.
Minden esetre légy elégedett és derűs. Tedd meg, ami tőled telik.
Egyél és aludjál mértékkel!
Keresd a fejlődés útját!
Ha valaki támogat és ösztönöz rendszeresen, akkor még nálam is szerencsésebb vagy. De ha nem, akkor is próbálkozz! Nem veszíthetsz, csak nyerhetsz.
Ez áramlott ki most a lelkemből.

Gyűrűk Ura

Nagyszerű könyv, nagyszerű film. Ha szórakozni akarsz, mindkettő tartalmas szórakozást ígér. Szerintem.
Ha pedig valami tartalmasat akarsz tanulni szabadidődben, tanulmányozd a védákat és a hozzájuk kapcsolódó írásokat. Érdekes lehet pl. Patanjali Jóga Szútrája.

In the middle

of the night I go walking in my street…
Szeretem ezt a zeneszámot. És kicsit talál is rám, mert szoktam késő este (ha nem is éjszaka) sétálgatni a város utcáin. Valamit keresek.
Talán a szerelmet, talán a megváltást, de mindenesetre olyan valamit, ami nem elérhető igy, de nagyon fontos.
Elég jellemtelen, tekergő és lusta ember lett belőlem, természetesen 99%-ban önhibámból.
Tudom ,hogy nagy hiba, de nem igazán tudok változtatni rajta.

A vezetés

A vezetettség szempontjából pedig az emberek háromféle sorsra juthatnak:
1. Jobb ösztöneik ellenére rossz módszerekkel, rossz irányba vezetik őket. Sajnos többnyire ilyen rendszereket tart fenn a társadalom… vagy nem?

2. Nem vezeti őket senki, és teljesen magukra vannak utalva. Lásd felnöttkor elérése után, ki hamarabb ki később jut ide.

3. Jó módszerekkel, jó irányba vezetik őket. Hiszek benne, hogy valahol van ilyen is…

Fontos idézet

Mireisz László “Jógama” cimű könyvéből:

A nyugati felfogás szerint testünk atomokból és molekulákból felépülő sejtekből, vagyis pusztán anyagi, mégpedig önmagában valóságosnak  felfogott anyagi részecskékből áll. A védikus felfogás szerint a test az ősanyagból kibomló elemekből, illetve ay Őserőből kiáradó elemi energiákból épül fel. S ahogy nincs anyag szellem nélkül, és nincs természet sem ember nélkül, úgy az önmagában valóságos anyagi részecskékből felépülő test és világ elképzelése a Védák szempontjából minden valóságot nélkülöz.

A jógában a test elsősorban tudathordozó, olyan dinamikusan változó és minden pillanatban átalakuló folyamat, ami azért jön létre, hogy a szellemet és a tudatot hordozza, fenntartsa, és mint egy burok , hüvely vagy réteg (kosa=test) a szellemet betakarja, beboritsa. A legbensőbb tudat- és létcsirát ötszörös burok veszi körül, amelyek közül a legkülső a fizikai test, amit általában emberi testként ismerünk. A test kialakulása az elemek kibomlása folytán megy végbe,ezért minden élő organizmusban az elemek valamilyen aránya van jelen. Ettől az aránytól függ a test milyensége. A testi folyamatok és a tudati folyamatok teljes megfelelésben vannak. A tudatnak a Teremtőhöz való visszatérése során a durva test is egyre szubtilisabbá válik, egyre finomabb és elvontabb anyagú folyamat lesz a tudat hordozója. S bár a jóga gyakorlója sokáig a durva fizikai test energetikai folyamataival, az élettani folyamatok átlátásával és irányitásának megtanulásával foglalkozik, ennek ellenére érdemes megnézni, hogy mit mond ezzel összefüggésben a Védanta, amely az öt testi burok egyre szubtilisabb állapotait különbözteti meg.

Ezek:

• Táplálék- mértékű test (annamajakosa). Ez az általános emberi durva test (stúhla-sarira), a fizikai test, amelynek állapota a tápláléktól, s azon belül is az izektől függ. Ebben a testiségben a szellemi erők teljes meghatározottságban vannak, és a csökkent tudatosság miatt a testi folyamatokat egyre fokozódva az elemi energiák egyensúlyának megbomlása határozza meg. Ebben a testben az energiák nem kivánatos (aniccsha) áramlása a jellemző, azaz önkéntelen és tudattalan erőáramlatok a meghatározók. Ez a test bizonyosan el fog pusztulni, ugyanakkor a helzes táplálkozás és életvitel segitségével egészséges állapotban lehet tartani. Ez a test meghaladható, ha a benne zajló élettani folyamatok tudatosan irányitottak, azaz, ha a testet felépitő és fenntartó elemi energiák (dósák) közötti viszonyra az egyensúly egyre finomabb szintű megvalósulása jellemző.

• Lélegzet-mértékű test (pránamajakosa( Ez már nem a durva anyagi test, hanem a szubtilis test (szuksma sarira) legdurvább formája. Ugyanakkor ez már tudatosan létrehozott test, azaz a tudat finomabb hordozója, amikor a test funkcióját -a szellem fenntartását- a légzés tudatositásával biztositja a jogi. Az egyre finomabb testek során az erőáramlások is egyre rendezettebbek. vEbben a testben már nincs szükség fizikai táplálékra.

• Gondolat- mértékű test (manomajakosa) Ez a tudatnsak egy még finomabb hordozója, a szubtilis test gondolatokból álló formája. Ebben a testben a jóginak nincs szüksége sem fizikai táplálékra, sem légzésre, azaz ebben a testben képes a légzését felfüggesztve létezni.

• Tudat-mértékű test (vidzsnyánamajakosa) Ez a szubtilis test legfinomabb formája. Ekkor a tudat számára nincs szükség semmilyen hordozóra, képes önmagát fenntartani mindenféle durva és finom hordozó nélkül. Magas szintű jógik ebben a testben képesek hosszú ideig tartózkodni az életfolyamatok legcsekélyebb jele nélkül

• Gyönyör-mértékű test (anandamajakosa) Ey a Teremtővel való egyesülés során létrejött !hordozó”, amelynél a lét, a tudat és a gyönyör hármassága egybeesik: Lét-tudat-gyönyör (szátcsitánanda), az uralt létezés gyönyöre, amelyre sem az nem jellemző, hogy a test durva, sem az nem jellemző, hogy szubtilis, hanem az egsz létfolyam uralt.